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正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
是慕道友吧,再不然就是还没有读过这卷书。
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
50分也应该鼓励,走马观花式读经的人多,认真读经的人少。
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
走马观花式读经的人多,认真读经的人少。加油!
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
之前测试不是这个水平吧,其实各人对各书卷的了解程度不同。
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
80已经不错了。这卷书建议您认真细读。正确答案:
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
一部《红楼梦》还有很多人去细读研究,何况被全世界奉为《圣经》上帝的书?
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
多读经多得亮光,多读经多蒙福。
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)
今天的测题是不是没有以前的容易了?不然您可能就是满分了!
正确答案:
1、主耶稣曾经引用申命记说:‘以色列啊,你要听!主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。’(可12:29-30)这经文你记得在申命记第几章里吗?
答:B、六章:(申6:4-5)
2、迦南地是神早已应许赐给以色列上帝的选民的,但却被哪些拜偶像与造天地的耶和华为敌的族类占有了。占有迦南地的共有几个国的民?
答:B、七个(申7:1)
3、“所以你要知道耶和华你的神,他是神,是信实的神,向爱他守他诫命的人,守约施慈爱直到千代.向恨他的人,当面报应他们...”(申7:9)请根据您平时学习主道的领受判断这集中代表的是?
答:A、律法之约((申7:9)
4、填空:(申8:3)“他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着,不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的( )。
例典章
答:C、一切话(申8:3)
5、摩西警戒以色列民说:“耶和华在你们面前怎样使列国的民灭亡、你们也必照样灭亡、因为你们不听从耶和华你们神的话。”(申8:20)主耶稣警告犹太人说:“从前西罗亚楼倒塌了,压死十八个人,你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?我告诉你们:不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!”(路13:4-5)前者因不能遵行诫命律法而灭亡,后者因不肯向救恩悔改而灭亡,您认为两者意义相同吗?
答:(本题为思考题,暂不给出答案,但都打分)
6、“你进去得他们的地,并不是因你的义,也不是因你心里正直,乃是因这些国民的恶。耶和华你的神将他们从你面前赶出去,又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。”(申9:5)这句话说出来神赶出迦南地的人的因由,请选择比较贴切的概括?
答:E、A+B
7、你还记得摩西在何烈山四十昼夜,没有吃饭,他喝水了吗?
答:A、没有(申9:9)
8、摩西在何烈山住了四十昼夜为领受十条诫法版,他还有一次俯伏在耶和华面前四十昼夜,为着什么?
答:B、为以色列拜金牛犊的罪祷告(申9:25)
9、神赐给摩西的两块法版是神用指头写的,但是被摩西摔碎了。神又吩咐摩西凿出两块石版、和先前的一样,第二次的法版上的十条诫是谁写(刻)上去的?
答:B、耶和华(申10:4)
10、以色列民在埃及寄居了四百三十年,出埃及时人口约有二百多万,你还记得当初以色列家族多少人入住埃及吗?
答:C、七十人(申10:22)
11、“你们若听从耶和华你们神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。”“你们若不听从耶和华你们神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。”摩西称前者为祝福,称后者是?
答:C、咒诅(申11:26)
12、神一再警戒以色列民到应许之地后不可随从那地的恶俗,不可事奉那地的假神,以色列民可以在事奉上帝的宗教中使用异教的崇拜方式吗?
答:B、不可以(申12:30-31)