正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

是慕道友吧，再不然就是还没有读过这卷书。
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

50分也应该鼓励，走马观花式读经的人多，认真读经的人少。
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

走马观花式读经的人多，认真读经的人少。加油！
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

之前测试不是这个水平吧，其实各人对各书卷的了解程度不同。
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

80已经不错了。这卷书建议您认真细读。
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

一部《红楼梦》还有很多人去细读研究，何况被全世界奉为《圣经》上帝的书？
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

多读经多得亮光，多读经多蒙福。
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

今天的测题是不是没有以前的容易了？不然您可能就是满分了！
正确答案：
1、一个民族，拖家带口，约几百万人的在旷野流浪，可以说是人类有史以来最悲壮的一次大迁徙：前路艰难危险，后无退路。我们不难理解耶和华为何要用军队编制他们。请问：被统计的各支派从二十岁以外、凡能出去打仗的人数，哪个支派的最多？
答：C、犹大（民1：26。共有七万四千六百名）

2、以色列民出埃及时“除了妇人孩子、步行的男人约有六十万。”（出12：37）一年之后“从二十岁以外、能出去打仗被数的、共有六十万零三千五百五十名。”这一年后的数目包括利未支派的男丁吗？
答：B、不包括（民1：47）

3、纛（dào）只出现在《民数记》中，原文是军旗，在此代表一个军队。在会幕东边的是第一支军队，被称为“犹大营的纛”，这个“纛”下包括哪几个支派的军营？
答：A、犹大、以萨迦、西布伦（民2：3－9）

4、除了利未支派负责守护会幕外。以色列十一个支派被编制为四个“纛”（军队），分别在会幕的四面住扎并行进。以法莲营的纛是在会幕哪边？
答：B、西边（民2：18）

5、耶和华领以色列民出埃及时说过“以色列中凡头生的，无论是人是牲畜，都是我的，要分别为圣归我。”（出13：2）后来却单选利未支派归耶和华专职侍奉，其意义是？
答：B、以利未支派代替以色列头生的（民3：45）

6、利未支派虽然专职侍奉，但也有分工，比如：革顺的子孙是负责抬帐幕的幔子的。哥辖子孙是负责搬运圣所里的圣物的。哥辖子孙既是利未人，可以触摸圣所里的圣物吗？
答：B、不可以（民4：15）

7、在诸祭中有一个特殊的祭叫做“思念的素祭”又称“疑恨的素祭”，是在什么情况下所献的？
答：B、丈夫疑恨妻子出轨（民5：15）

8、基督徒都知道“阿们”是什么意思，您知道“阿们”首先出现在哪眷书吗？
答：A、民数记（民5：22）

9、“拿细耳”意思是？
答：B、归主（民6：2）

10、许愿离俗归耶和华的人，必须是终生做拿细耳人吗？
答：B、不是。可以在许愿中定离俗的日期（民6：5）

11、许愿做拿细耳人期间如果沾染了不洁或行了拿细耳人不可以行的事，先前离俗的日子就归为徒然。这种情况除了献赎罪祭外还可以另选离俗归耶和华的日子吗？
答：A、可以（民6：12）

12、纠正顺序：（民6：23－26） 1 耶和华晓谕摩西说：你告诉亚伦和他儿子说、你们要这样为以色列人祝福、说：2 愿耶和华向你仰脸、赐你平安。 3 愿耶和华赐福给你、保护你。4 愿耶和华使他的脸光照你、赐恩给你。
答：B、1342（民6：23－26）

感谢主，这是第几次满分？天天测试吗？感觉枯燥吗？