不是吧？什么原因？
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

是不是没有读过《利未记》？
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

50分，是否感觉这卷书读起来比较乏味？但也是神的话语啊！
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

60分？不错了，估计你起码读过这卷书。
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

已经不错了，估计你起码读过这卷书。
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

不读旧约单读新约也是偏颇啊，很多新约都与旧约有关联。
正确答案：

1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？

答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "

答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？

答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”

答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？

答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？

答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？

答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？

答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？

答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？

答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？

答：A、不可以（利19：28）

不读旧约单读新约也是偏颇啊，很多新约都与旧约有关联。
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

您事先读过今天的关联经文吗？很棒了！
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

认真熟悉旧约，更能明白新约真理。
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）

太棒了！认真熟悉旧约，更能明白新约真理。
正确答案：
1、以色列人可以私自在家宰杀牛羊吗？
答：A、不可以（利17：2－4）

2、纠正顺序：（利17：11）“1 因为活物的生命是在血中．2 因血里有生命、3 所以能赎罪。4 我把这血赐给你们 5 可以在坛上为你们的生命赎罪 "
答：B、14523

3、耶和华吩咐以色列民包括在他们中间寄居的人，都不可吃一切活物的血，是因为？
答：B、活物的生命、就在血中 （利17：14）

4、填空：（利18：3）“你们从前住的埃及地、那里人的行为、你们不可效法、我要领你们到的迦南地、那里人的行为、也不可效法．也不可照他们的（ ）行。”
答：B、恶俗（利18：3）

5、“露下体”“亲近”在圣经里意味着结合、或性行为。即便是法律许可一夫多妻，一个男人可以与一对亲姐妹有婚姻关系吗？
答：B、不可以（利18：18）

6、女人月经期间发生性行为，是罪吗？
答：A、是的（利18：19）

7、圣经第一次明确同性恋是罪恶，记载在利未记第几章？
答：B、第18章22节

8、耶和华吩咐以色列民：“收割庄稼、不可割尽田角、也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子、也不可拾取葡萄园所掉的果子。”目的是？
答：C、留给穷人和寄居的（利19：10）

9、“不可偷盗、不可欺骗”首次出现在圣经哪卷哪章？
答：A、利19：11

10、搬弄是非，在圣经中其性质是？
答：C、违背神的律例的（利19：16）

11、主耶稣所重申的“爱人如己”在旧约中仅出现过一次，你能找到吗？
答：C、利19：18

12、神为古以色列民所定的律例有的后来人已不再“死守”，但有的毅然有现实意义。比如：“不可用法术、也不可观兆”。而“纹身”按旧约律例基督徒可以做吗？
答：A、不可以（利19：28）