已有 46330 人参与过
谢谢您参与,与我们一起学习圣经。
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
先知书不太好出题,因为很多内容是大家不熟悉的,所出的题也不好答。
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
60分也不错哦!
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
今天的成绩不错啊,上帝爱你!
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
测试前没有读关联经文吧,很棒
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
神的儿女真棒!
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)
满分啊,我朋友是牧师他才考了80分。呵呵.上帝赐福您!
答案:
1、根据本书第一节:“当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示、论撒玛利亚和耶路撒冷。”对照其他先知书,说出弥迦与哪位先知是同时代的先知?
答:A、以赛亚(参赛1:1,选C也正确,参何1:1)
2、(1:5)“以色列家的罪恶.雅各的罪过在哪里呢.岂不是在撒玛利亚么.犹大的丘坛在哪里呢。岂不是在耶路撒冷么.”弥迦时代以色列已分裂为南北两国,撒玛利亚是哪个国的首都?
答:A、北国以色列。
3、“祸哉、那些在床上图谋罪孽造作奸恶的.天一发亮、因手有能力、就行出来了。他们贪图田地就占据.贪图房屋便夺取.他们欺压人、霸占房屋和产业。”这里描述以色列上层贪婪的罪恶,记载在第几章?
答:B、第二章(2:1-2)
4、弥迦时代就有假先知,他们阻止弥迦向以色列民说预言,而假先知在那个时代所发的信息有什么特征?
答:C、单传神施恩,不说神审判(2:11.选A、B也对)
5、填空:(3:9-11)雅各家的首领、以色列家的官长阿、当听我的话.你们厌恶公平、在一切事上屈枉正直,以人血建立锡安、以罪孽建造耶路撒冷。首领为贿赂行审判、祭司为雇价施训诲、先知为银钱(_____).”
答:C、行占卜(3:11)
6、以下两节分别出自《以赛亚书》和《弥迦书》,哪一段在弥迦书里?
A“他必在多国的民中施行审判,为远方强盛的国断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
B“他必在列国中施行审判,为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头,把枪打成镰刀;这国不举刀攻击那国,他们也不再学习战事。”
答:A、“他必在多国的民中...(4:3)
7、(太2:6)“因为有先知记着说:‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。”这是引用弥迦先知的话,记载在《弥迦书?第几章?
答:B、第五章(5:2)
8、“世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢。为这个句子选择下文:”A、耶和华岂喜悦千千的公羊、或是万万的油河么?B、只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”
答:B、只要你行公义,好怜悯...(6:8)
9、(7:6)“因为儿子藐视父亲,女儿抗拒母亲,媳妇抗拒婆婆;人的仇敌就是自己家里的人。”这节经文曾被主耶稣引用,你记得唯独在哪卷福音里吗?
答:A、马太福音(太10:35)
10、这是弥迦书末了的话,请补全句子:“神阿,有何神像你,赦免罪孽,饶恕你产业之余民的罪过.不永远怀怒,......。”
答:C、喜爱施恩(7:18)