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已经不错了,估计你起码读过这卷书。
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
是否感觉这卷书读起来比较乏味?
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
还可以啊,加油!制定一个计划,一年读一边圣经应该没问题。
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
不错的成绩。圣经读过一遍了吧。我也是不认真,后来就认真了。
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
应该不错了,我们一起加油!
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
90分,棒,估计您最起码圣经读过两遍。
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)
你才信了几年就测了100分,我的都信了30年也就这个水平,呵呵。
1、第二十章:约雅斤王被掳去第七年五月初十日,再 一次有以色列的几个长老到以西结面前求问耶和华, 神因何让以西结拒绝他们的求问?
答:C、因以色列历代拜偶像亵渎神(参20:31)
2、在二十章中,“我却为我名的缘故没有这样行( 惩罚以色列),免得我名在....列国人眼前被亵。” 这样类似的句子用了几次?
答:C、三次(20:9;14;22)
3、“巴麻”,是巴勒斯坦的一个地名,意思是“高 处”,此地以色列人常在那里筑丘坛拜偶像。此词在 圣经中仅出现过一处,在以西结书第几章?
答:A、第二十章(20:29)
4、第二十一章:以西结是第一批被掳到巴比伦的, 他说预言的时候耶路撒冷还没有被毁灭,神让以西结 “弯着腰、苦苦地叹息”“拍腿叹息”“拍掌预言” ,为着什么?
答:A、因以色列百姓和首领将被刀杀(21:1-12)
5、第二十一章:以西结预言,巴比伦将兵分两路同时 攻击犹大人和亚们人。这是出于什么历史原因?
答:B、犹大国语亚们国联合反抗巴比伦(参耶27:3 )
6、第二十二章解释了对耶路撒冷的审判会来到是因 为他们其中的人犯了诸多的罪恶。其中“一味的欺压 ,惯行抢夺,亏负困苦穷乏的,背理欺压寄居”的 罪是哪些人常犯的?
答:C、众民(22:29)
7、第二十二章:以色列民在神眼中已成为无用的渣 滓,他们很多阶层的人将受审判,其中包括先知阶层 吗?
答:A、包括(22:25,28)
8、第二十三章:用一母所生的两姐妹比喻撒玛利亚 (北国以色列)和耶路撒冷(南国犹大),她们的名 字分别是“阿荷拉”(意思是:她的帐棚)“阿荷利 巴”(意思是:我的帐棚在她里面)。其中“阿荷拉 ”对应的是哪个国家?
答:A、北国以色列(23:4)
9、第二十三章:犹大国民一贯瞧不起撒玛利亚人, 认为他们与外邦同化,而在神眼中她们都是“妓女” 没什么谁纯谁不纯之分,她们都曾恋慕亚述(与之联 盟拜他们的偶像),而犹大国又加增淫行,此外又恋 慕迦勒底人。迦勒底人代表哪个国家?
答:B、巴比伦(23:14-17)
10、第二十四章:耶和华对以西结说“我要将你眼目 所喜爱的忽然取去.你却不可悲哀哭泣,也不可流泪 ...不可办理丧事”,结果晚上他妻子就死了,以西 结就照耶和华的话而行,为要给以色列人看。如此要 预兆什么?
答:A、耶路撒冷彻底沦陷(24:21-24)