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谢谢您参与,与我们一起学习圣经。
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
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1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
先知书比较难答,也不好出题,坚持啊。
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
读经觉得鼓噪乏味吗?
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
先知书比较难答,也不好出题,你竟然测了这么好的成绩!
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
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9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
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12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
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12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
哇!100分啊! 差一点就满分?加油!
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
传道人吧,您差一题就满分了。带领小组读经吧。
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)
哈利路亚!满分。我们为您鼓掌,下次继续..
答案:
1、第十二章:“耶和华阿,我与你争辩的时候,你显为义.但有一件,我还要与你理论.恶人的道路为何亨通呢.大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识,你记得圣经中哪个人物说过类似的话?
答:B、约伯(12:1)
2、第十二章:“耶和华说,你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢.你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的?
答:B、耶利米(12:5)
3、第十二章:“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的,我要将他们拔出本地,又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后,我必转过来怜悯他们,把他们再带回来,各归本业,各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答:B、被掳巴比伦归回时期(12:14-15)
4、第十三章:耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中,多日后取出,腰带已经变坏、毫无用了,这是昭示什么?
答:C、败坏犹大的骄傲(13:9)
5、第十三章:耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么?
答:B、神的子民如腰带贴近神(13:11)
6、(13:22):“你若心里说,这一切事为何临到我呢.你的衣襟揭起,你的脚跟受伤,是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话:“女人的后裔要伤你的头;你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书?
答:A、创世纪(3:15)
7、第十四章:先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾,耶利米为这灾替百姓向神认罪代求,神如何回应的?
答:B、不让耶利米为他们代求(14:11)
8、(14:13):“我就说:唉、主耶和华阿,那些先知常对他们说,你们必不看见刀剑,也不遭遇饥荒.耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论,你觉得传道人只传“讨好”的信息,会有什么结果?
答:A、b、c、都正确(本题是默想题)
9、(14:12)“他们禁食的时候,我不听他们的呼求.他们献燔祭和素祭,我也不悦纳。”禁食是表示敬虔,献祭是奉献和求赦免,为什么这些宗教行为不被悦纳?
答:B、没有遵行神的旨意。
10、第十五章:填空:“耶和华万军之神阿,我得着你的言语、就(_______).你的言语、是我心中的欢喜快乐.因我是称为你名下的人。
答:B、当食物吃了(15:16)
11、(15:10)“我的母亲哪,我有祸了,因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我.”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步?
答:A、传递责备审判的信息
12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过?
答:B、有过(15:19)