！！

谢谢您参与，与我们一起学习圣经。
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

谢谢您参与，与我们一起学习圣经。
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1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

先知书比较难答，也不好出题,坚持啊。
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

读经觉得鼓噪乏味吗？
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

先知书比较难答，也不好出题，你竟然测了这么好的成绩！
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
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12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
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12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

哇！100分啊! 差一点就满分？加油!
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

传道人吧，您差一题就满分了。带领小组读经吧。
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)

哈利路亚！满分。我们为您鼓掌，下次继续..
答案：
1、第十二章：“耶和华阿，我与你争辩的时候，你显为义．但有一件，我还要与你理论．恶人的道路为何亨通呢．大行诡诈的为何得安逸呢”这些话似曾相识，你记得圣经中哪个人物说过类似的话？
答：B、约伯（12:1）

2、第十二章：“耶和华说，你若与步行的人同跑，尚且觉累，怎能与马赛跑呢．你在平安之地，虽然安稳，在约但河边的丛林要怎样行呢。”这段话是对谁说的？
答：B、耶利米（12:5）

3、第十二章：“耶和华如此说、一切恶邻、就是占据我使百姓以色列所承受产业的，我要将他们拔出本地，又要将犹大家从他们中间拔出来。我拔出他们以后，我必转过来怜悯他们，把他们再带回来，各归本业，各归故土。”这是预言以色列民什么历史时期?
答：B、被掳巴比伦归回时期（12:14-15)

4、第十三章：耶和华吩咐耶利米将腰带藏在伯拉河的磐石穴中，多日后取出，腰带已经变坏、毫无用了，这是昭示什么？
答：C、败坏犹大的骄傲（13:9）

5、第十三章：耶和华吩咐耶利米去买一根麻布带子束腰。这又是启示什么？
答：B、神的子民如腰带贴近神（13:11）

6、（13：22）：“你若心里说，这一切事为何临到我呢．你的衣襟揭起，你的脚跟受伤，是因你的罪孽甚多。”这节经文使我们想起经上说的一句话：“女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。”这句话出自哪卷书？
答：A、创世纪（3:15）

7、第十四章：先知预言以色列民在被虏之前会遭遇大旱灾，耶利米为这灾替百姓向神认罪代求，神如何回应的？
答：B、不让耶利米为他们代求（14:11）

8、（14:13）：“我就说：唉、主耶和华阿，那些先知常对他们说，你们必不看见刀剑，也不遭遇饥荒．耶和华要在这地方赐你们长久的平安。”由此而论，你觉得传道人只传“讨好”的信息，会有什么结果？
答：A、b、c、都正确(本题是默想题）

9、（14:12）“他们禁食的时候，我不听他们的呼求．他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。”禁食是表示敬虔，献祭是奉献和求赦免，为什么这些宗教行为不被悦纳？
答：B、没有遵行神的旨意。

10、第十五章：填空：“耶和华万军之神阿，我得着你的言语、就（_______)．你的言语、是我心中的欢喜快乐．因我是称为你名下的人。
答：B、当食物吃了（15:16）

11、（15:10）“我的母亲哪，我有祸了，因你生我作为遍地相争相竞的人....人人却都咒骂我．”这是耶利米的感叹。耶利米何竟落此地步？
答：A、传递责备审判的信息

12、耶利米是否因先知的职分而处境艰难而退缩过？
答:B、有过(15:19)