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正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
答对了3题;答错了7题。
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
参加多少期读经答题了?如果你愿意继续下去,我们愿意陪伴您到底。
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
参加多少期读经答题了?如果你愿意继续下去,我们愿意陪伴您到底。
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
圣经不仅要多读,而且要细读,
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
加油哦!多读经多有智慧。
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
今天的成绩不错啊,上帝爱你!
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
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11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
今天的成绩不错啊,上帝爱你!
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答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
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答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
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答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
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答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
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答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
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11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
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测试前没有读关联经文吧,很棒!
正确答案:
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答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
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答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
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答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)
哈利路亚!第一名啊!.上帝赐福您!
正确答案:
1、犹大和以色列,做治理者不公义,豪夺巧取,不顾百姓死活,民众拜偶像,离弃耶和华,因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量?
答:B、借用外邦的力量(10:1-5)
2、(10:6)“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家,是哪个国家?
答:C、亚述(10:5)
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实?
答:B、明确预言了(10:12)
4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大,为什么快又定意毁灭亚述?
答:B、C都正确。(10:7-14)
5、(10:15)“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢.锯、岂可向用锯的自大呢.”这里的“斧”“锯”比喻的是什么?
答:C、亚述王(10:16-17)
6、“从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是?
答:B、耶稣基督(11:1-2)
7、补充句子:“他必以敬畏耶和华为乐.行审判不凭眼见,.....。”
答:B、断是非也不凭耳闻(11:3)
8、纠错:“豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧.少壮狮子,与牛犊、并肥畜同群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一般。”
答:A、狮子必吃草与牛一样(11:6-7)
9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物.因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。”这段话在第几章?
答:B、第十一章(8-9)
10、巴比伦即创世纪的“巴别城”,他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国,强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章?
答:C、第十三章。
11、巴比伦位于现今的伊拉克境内,曾经是极其繁华的大城,早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言:“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛( )一样。”请填空。
答:C、蛾摩拉(13:19)
12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的?
答:C、玛代人(13:17)