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正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

答对了3题；答错了7题。
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

参加多少期读经答题了?如果你愿意继续下去，我们愿意陪伴您到底。
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

参加多少期读经答题了?如果你愿意继续下去，我们愿意陪伴您到底。
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

圣经不仅要多读，而且要细读，
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

加油哦！多读经多有智慧。
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

今天的成绩不错啊，上帝爱你！
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

今天的成绩不错啊，上帝爱你！
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

测试前没有读关联经文吧，很棒！
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）

哈利路亚!第一名啊!.上帝赐福您!
正确答案：
1、犹大和以色列，做治理者不公义，豪夺巧取，不顾百姓死活，民众拜偶像，离弃耶和华，因此他们将到耶和华的惩罚。以赛亚预言神降罚选民用的是什么力量？
答：B、借用外邦的力量（10:1-5）

2、（10:6）“我要打发他攻击亵渎的国民、吩咐他攻击我所恼怒的百姓。”这里说的“他”是指一个外邦国家，是哪个国家？
答：C、亚述（10:5）
3、亚述是耶和华用以降罚以色列民族的“怒气的棍、恼恨的杖”。但亚述很快就被灭。以赛亚是否提前预言到了这个历史事实？
答：B、明确预言了（10:12）

4、神既然使用亚述降罚以色列和犹大，为什么快又定意毁灭亚述？
答：B、C都正确。（10:7-14）

5、（10:15）“斧、岂可向用斧砍木的自夸呢．锯、岂可向用锯的自大呢．”这里的“斧”“锯”比喻的是什么？
答：C、亚述王（10:16-17）

6、“从耶西的本必发一条，从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵。谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。”这段经文预言的对象是？
答：B、耶稣基督（11:1-2）

7、补充句子：“他必以敬畏耶和华为乐．行审判不凭眼见，.....。”
答：B、断是非也不凭耳闻（11:3）

8、纠错：“豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧．少壮狮子，与牛犊、并肥畜同群．小孩子要牵引他们。牛必与熊同食．牛犊必与小熊同卧．狮子必吃草与牛一般。”
答：A、狮子必吃草与牛一样（11:6-7）

9、“吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物．因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这段话在第几章？
答：B、第十一章（8-9）

10、巴比伦即创世纪的“巴别城”，他们自古以来以自己的“文明”对抗神。公元前650年始在尼布甲尼撒二世领导下强大。之后掳掠犹大国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶。以赛亚书第几章是专门预言巴比伦即将灭亡的篇章？
答：C、第十三章。

11、巴比伦位于现今的伊拉克境内，曾经是极其繁华的大城，早已成为沙漠下的废墟。以赛亚早已预言：“巴比伦素来为列国的荣耀，为迦勒底人所矜夸的华美，必像神所倾覆的所多玛（ ）一样。”请填空。
答：C、蛾摩拉（13:19）

12、神是借用哪个民族的人毁灭巴比伦的？
答：C、玛代人（13:17）