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30分,不是读经少,是我们出的题太不容易答了。
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|
50分,答对了二分之一,还可以,加油!
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|
还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|
70分,值得给一个赞,圣经阅读越想读,越不读越不想读,是吧。
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|
80分,很好了。如果所有基督徒都可以轻松考满分就没有意义了,你说是不?
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|
太棒了!其实您应该满分的,有一题你不小心点错了。
正确答案:
1、诗篇第七十八篇,以诗的形式重述了以色列民出埃及之后的历史,以史为训,警醒选民不要像祖宗一样忘记神的作为与恩典。所述的历史截止到什么时期?
答:C、大卫时代(78:70)|
2、(78:19-20)说的:“他们心中试探神、随自己所欲的求食物.并且妄论神说:神在旷野岂能摆设筵席么。”这是指向哪个历史故事?
答:B、以色列民因在旷野没肉吃而埋怨神(参
出16:3)|
3、“吗哪”在圣经中出现过十九次,其中旧约占14次,而在诗篇中仅出现过一次。是在第几篇里?
答:A、七十八篇(78:24)|
4、神“从羊圈中将他召来.叫他不再跟从那些带奶的母羊,为要牧养自己的百姓雅各,和自己的产业以色列。”(78:70-71)这里说的“他”指的是谁?
答:C、大卫(78:70-71)|
5、(78:2-4)“把你仆人的尸首,交与天空的飞鸟为食,把你圣民的肉,交与地上的野兽。在耶路撒冷周围流他们的血如水,无人葬埋。我们成为邻国的羞辱,成为我们四围人的嗤笑讥刺。”这里所描述的悲惨景象是什么因素造成的?
答:B、外邦的入侵(79:1)|
6、(80:12-14)“你为何拆毁这树的篱笆,任凭一切过路的人摘取.林中出来的野猪、把他糟踏,野地的走兽,拿他当食物。万军之神阿,求你回转,从天上垂看、眷顾这葡萄树...”请结合上下文回答:“葡萄树”指的是什么?
答:C、出埃及进入迦南的以色列民(80:8-14
)|
7、“人子”一词在圣经出现过183次,大部分在《以西结书》和四福音里,(《诗篇》80:17)仅出现了一次:“愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子。”你认为“这里的“人子”是预表弥赛亚吗?
答:A、预表弥赛亚(本题为默想题)|
8、(81:2-3)“你们当向神我们的力量大声欢呼,向雅各的神发声欢乐,唱起诗歌,打手鼓,弹美琴与瑟。当在月朔,并月望我们过节的日期、吹角。”这里的“月朔”意思是“新月份”,是指七月。“月望”是满月的意思,是指十五月圆。你还记得七月十五日是以色列的什么节日吗?
答:B、住棚节(参利二十三34)。|
9、我们常常听传道人引用圣经说“你要大大张口,我就给你充满。”来鼓励信徒赞美主,传讲神的福音。这句话出自...?
答:C、诗篇八十一篇(81:10)|
10、“耶稣说:你们的律法上岂不是写着,『我曾说你们是神』么。经上的话是不能废的.若那些承受神道的人,尚且称为神,父所分别为圣,又差到世间来的,他自称是神的儿子,你们还向他说,你说僭妄的话么。”(约10:34-36)主耶稣引用的是诗篇的“我曾说,你们是神,都是
至高者的儿子。”这句话在哪一篇?
答:C、八十二篇(82:6)|