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正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
不是读经少,是我们出的题太不容易答了
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
估计您没少读经,加油!
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
值得给一个赞,圣经约读越想读,越不读越不想读,是吧。
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
已经不错了,读经是基督徒的必须生活。
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
棒,估计您最起码圣经读过两遍。
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)
这么难的题您竟然答对了9题?给您一个棒棒糖吧。
正确答案:
1、以斯帖记通篇是否提到过“上帝”“神”?
答:B、没有。
2、末底改冒死坚持不跪拜哈曼而招致祸害,他不但没有被害死,反而受到恩待。王又赐给他代表权力的戒指,这戒指代表了什么级别的权力?
答:B、相当于哈曼的权力(8:2)
3、“我何忍见我本族的人受害、何忍见我同宗的人被灭呢。”这话是谁说的?
答:B、以斯帖(8:4-6)
4、害末底改和犹大人的魁首虽然被除灭,但灭绝犹大人的谕旨和仇视犹大人的地方势力并没有清除。于是末底改以王的名义向全波斯国下诏书拯救犹大人,他们下诏书的时候距除灭犹大人的日期还有几个月?
答:C、九个月(8:9,参3:13)
5、哈曼曾经掣签所定的要诛灭全国犹大人日子,后来成了犹大人得保护并除灭仇敌的日子,是十二月几日?
答:B、十三日(8:11)
6、亚达月十三日、就是犹大人的仇敌盼望辖制他们的日子、犹大人反倒辖制恨他们的人,这一日犹大人在波斯国的书珊城共杀了都仇敌,包括哈曼的儿子们?
答:B、五百一十(8:12)
7、“普珥”是掣签的意思,“普珥日”原来是哈曼为灭绝犹大人占卜所定的吉日。但“普珥日”成了犹大人脱离仇敌得平安、转忧为喜、转悲为乐的吉日。“普珥日”是十二月的哪两日?
答:B、十四、十五日(9:21-22)
8、“普珥日”后来成为犹大人记念这段历史每年必须守的日子,而住无城墙乡村的犹大人守的是哪一日?
答:A、十四(9:19)
9、为了让犹大民族不忘上帝的眷顾,末底改写信给犹大人,嘱咐他们按时守普珥日、禁食呼求。末底改为此写了几封信?
答:B、二封(9:23-31)
10、在人类崇拜君权的世代,一个民族、阶层的命运很大程度取决于他们是否在权力中心有自己的代表者。末底改在波斯国为本族的人求好处,他身居什么官位?
答:B、宰相(10:3)