正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

30分，不是读经少，是我们出的题太不容易答了.
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

已经不容易了。基督徒要读经是硬道理，加油！
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

制定一个计划，一年读一边圣经应该没问题。
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

看看答案再测一次，满分不成问题
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

再来一次，可能是满分。
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

很棒了。看看答案再测一次，满分不成问题.
正确答案：

1、希西家王是犹太历史少有的一位宗教改革者，他不但恢复前辈君王丢弃的记念上帝的重大节日，重整圣殿，而且在全国兴起打碎柱像、砍断木偶的行动。希西家是犹大国的君王，这个行动仅在犹大国执行还是也波及到了以色列国的一些支派？
答：B、也波及到了以色列国（31:1）

2、信仰，是决定一个国家民族命运的核心，而使信仰发扬广大，并成为民众的生活，必须有一批神的仆人作工。但以色列人曾长期没有祭司，没有产业的利未人成了吃不饱的穷人。希西家是怎样解决这个问题的？
答：C、呼召人民什一奉献（31：4－12）

3、希西家时代，犹大国早外族入侵,希西家就安慰百姓说：你们当刚强壮胆，因为与我们同在的、比与他们同在的更大．与他们同在的是肉臂、与我们同在的是耶和华我们的神、他必帮助我们、为我们争战．是哪个国要侵犯犹大国？
答：A、亚述（32：1－8）

4、强敌当前，希西家鼓励国民坚定不移的依靠耶和华，而亚述王西拿基却用“攻心术”以犹大语向耶路撒冷城上的民大声呼叫：你们不要叫希西家这样欺哄诱惑你们、也不要信他、没有一国一邦的神、能救自己的民脱离我手，何况你们的神？危难之时，希西家找到一位先知共同向天呼求，是哪位先知？
答：B、以赛亚（32：20）

5、列王记上说：希西家病得要死，他在耶和华面前哀痛祷告，神就加增他的十五年寿数，历代志交代了希西家遭患难然后忏悔的原因，请为是什么原因？
答：B、心里骄傲（32：24：28）

6、在以色列国和犹大国历史中，很少有子承父志，继续行耶和华眼中看为善的君王。而希西家的儿子玛拿西是否也是如此？
答：A、是（33：1－9）

7、玛拿西不但将自己的女儿献给偶像，而且又在神殿的内立雕刻的偶像，于是他就被亚述王用铙钩钩住、用铜链锁住、带到巴比伦去。在他有生之年是否得以归回？
答：B、归回了(33:12-13)

8、经上说：约西亚在世的日子、就跟从耶和华他们列祖的神、总不离开。约西亚重修耶和华的圣殿，而且实施全国宗教改革，重视神的律法，带领百姓守一次自从先知撒母耳以来、没如此隆重的逾越节。这是在他几岁时做的事？
答：B、二十六岁（35：19）

9、我们都知道《耶利米哀歌》是先知耶利米为以色列民悖逆神被掳亡国而作的。圣经记载：耶利米也曾为阵亡的约西亚王作了哀歌，记载在？
答：代下三十五章（35：25）

10、犹大国彻底被巴比伦征服，将耶路撒冷掳掠一空，犹大民被掳到巴比伦七十年之久。犹大国亡国时是谁作最后的国王？
答：C、西底家（36：11－21）

100分啊！今天好像没有考出这个水平的。