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正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
没事,就你我知道.看看下面的答案返回从新测试肯定是满分.加油!
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
还可以呀,圣经读过一遍没有?加油!
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
已经不错了,说明你正在学习圣经。拟定读圣计划没有?加油!
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
这次成绩不错啊!看看答安在去测一次可能就满分了.加油啊!
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
很好了,加油!先读经再测试,每天坚持哦!
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)
90分,很棒了!读经从此开始,用信心和悟性读。
正确答案:
1.关于犹大王约坦,列王记下15.34和历代志下27都说:“约坦行耶和华眼中看为正的事,效法他父亲一切所行的”燃而后半句,两卷书却说的不太一样,分别是:A“只是不入耶和华的殿。百姓还行邪僻的事”B“只是邱坛还没有废去,百姓仍在那里献祭烧香”。哪个是历代志下的话?
答:A、只是不入耶和华的殿(代下27:2)
2.当乌西雅、约坦、希西家、亚哈斯、作犹大王时期,犹大国出了以赛亚、何西阿、弥迦等多位 先知。亚哈斯是继哪一位王之后作的犹大王?
答:A、约坦(27:9。参太1:9)
3.神曾对亚哈斯说:你向耶和华你的神求一个兆头,而亚哈斯却回应说:我不求!于是神就借先知以赛亚说:因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子....(赛7:10-14)这个兆头直到几千年后才出现。亚哈斯因不顺服而遭遇多国的攻击,他在在急难时作了一件事,是....?
答:C、祭祀敌人的神(28:22-23)
4.犹大王亚哈斯时代有一位不在先知书里的先知,他的名叫?
答:A、俄德(28:9)
5.希西家是亚哈斯的儿子,他父亲不但敬拜偶像,而且将神殿里的器皿都聚了来、毁坏了,并封锁耶和华殿的门,而希西家登基后做的第一件事就是?
答:B、开启耶和华殿的门(29:3)
6.亚哈斯封锁了圣殿十几年,圣殿里没有了灯火, 绝了献祭,更无人管理。希西家作王后,他要 在民众中恢复事奉,就必须重新修理洁净圣殿。 于是他们从正月初一日开始洁净,共用了多少天 才洁净完毕?
答:B、八天(29:17)
7.希西家认为:他们的祖宗倒在刀下、妻子儿女被掳掠。都因列祖犯了罪、行耶和华神眼中看为恶的事,离弃他、转脸背向他的圣所。如今恢复敬拜神,首先是献赎罪祭,以至于第一天会众所奉的燔祭太多,祭司太少,只好让无圣职的人帮助剥祭牲的皮。他们请了什么人帮助做祭司的工作?
答:B、利未人(29:34)
8.逾越节的法定日期是正月十四日,这个节日的惯例一直延续至今,但希西家作王的时期,有一次例外,是在二月十四日守了逾越节。这个历史记载在?
答:C、代下三十章(30:1-3)
9.希西家是犹大国的王,当时犹大国与以色列国仍是分裂状态,希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,这个“特殊情况”的逾越节节日(参民9:9-11),以色列国的一些支派的人也参加了吗?
答:A、参加了(30:5-11)
10.希西家呼召百姓在二月十四日守逾越节,从以色列国来的人有许多尚未自洁、他们却也吃逾越节的羊羔、不合所记录的定例.希西家为他们祷告说:“凡专心寻求神、就是耶和华他列祖之 神的、虽不照着圣所洁净之礼自洁、求至善的耶和华也饶恕他。”希西家这样的祷告是否蒙耶和华垂听?
答:A、是(30:18-20)