“听命胜于献祭”唯独记载在？撒母耳记上测题 （三）
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- 1.1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪个环节首先发生？
- 1. A、受灵感说话
- 2. B、被膏抹
- 3. C、宣布为王
- 2.2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
- 1. A、没有
- 2. B、呼喊过
- 3.3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
- 1. A、非利士人
- 2. B、亚扪人
- 3. C、亚摩利人
- 4.4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
- 1. A、君王
- 2. C、先知
- 3. B、祭司
- 5.5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
- 1. A、因以色列民违背神的命令
- 2. B、因以色列民不尊神为王
- 6.6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
- 1. A、不需要
- 2. B、需要
- 7.7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
- 1. A、三十
- 2. B、四十
- 3. C、四十八
- 8.8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
- 1. A、擅自献祭
- 2. B、嫉妒大卫
- 9.9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
- 1. A、没有
- 2. B、有
- 10.10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母 耳致死不再见扫罗？
- 1. A、追杀大卫
- 2. B、贪恋敌人的财物
- 11.11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
- 1. A、第十二章
- 2. B、第十三章
- 3. C、第十四章
- 4. D、第十五章
- 12.12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
- 1. A、扫罗
- 2. B、大卫
- 3. C、撒母耳
- 详细分析：
-
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
-
30分？不应该啊！发愤读经吧。
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
-
60分也不错哦！
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
-
加油哦！多读经多有智慧。
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
-
谢谢您参与，与我们给他学习圣经。
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
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答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
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今天的成绩不错啊，上帝爱你！
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
- 详细分析：
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测试前没有读关联经文吧，很棒！
答案：
1、扫罗被撒母耳选立为以色列的王，经历了三个环节：受灵感说话、被膏抹、宣布为王。其中哪
个环节首先发生？
答：B、被膏抹（撒上10：1）
2、中国封建社会臣民朝见君王时往往山呼吾主万岁、万万岁！。以色列民面对他们的第一个君王扫罗时，是否也呼喊过“万岁”？
答：B、呼喊过（撒上10：24）
3、扫罗虽然被撒母耳膏抹，并当众宣布了他为以色列君王，但真正被百姓拥戴为王的是他率领以色列民打了一次胜仗后。那次是与哪个民族争战的？
答：B、亚扪人（撒上11：11）
4、“受膏者”是在撒母耳记上最先使用这个词，这个称谓最初是指什么身份？
答：A、君王（撒上12：5）
5、神既然允许立扫罗为以色利的王，为什么撒母耳对以色列民说：“你们求立王的事，是在耶和华面前犯大罪了”？
答：B、因以色列民不尊神为王（撒上12：12）
6、以色列民有了君王后，君王是否受宗教领袖监督？
答：B、需要（撒上12：24－25）
7、扫罗多少岁时候登基做了以色列民的王？
答：B、四十（撒上13：1）
8、神虽然赐给扫罗一个新心（撒上10：9），但他还是会犯错的，他做以色列君王期间所犯的第一个错误是什么？
答：A、擅自献祭（撒上13：13－14）
9、祭司以利的两个儿子犯罪，为耶和华所厌恶，后来以利的后裔还有人做祭司吗？
答：B、有（撒上14：3）
10、扫罗犯的第二个错误是什么？以至于撒母耳致死不再见扫罗？
答：B、贪恋敌人的财物（撒上15：19）
11、“耶和华喜悦燔祭和平安祭、岂如喜悦人听从他的话呢．听命胜于献祭、顺从胜于公羊的脂油。”这节经文记载在撒母耳记上第几章？
答：D、第十五章（撒上15：22）
12、“悖逆的罪、与行邪术的罪相等．顽梗的罪、与拜虚神和偶像的罪相同。”这话是谁说的？
答：C、撒母耳（撒上15：23）
